طبیعت شناسی از دیدگاه قرآن
بر این اساس نسبت میان طبیعت شناسی قرآن با طبیعت شناسی علمی نسبت زیادت و نقصان است یعنی قرآن آنچه را طبیعت شناسی علمی دارد، در بر دارد ( پاره ای از واقعیت ها و قوانین طبیعی را بیان می کند ) و هم افزون بر آن مخاطب را به سوی ماوراء طبیعت و تفکر و تعقل و همچنین خالق جهان نیز سوق می دهد.
دسته بندی: پاورپوینت
نوع فایل: (Power Point..pptx(قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد اسلاید: 15 اسلاید
قسمتی از متن فایل:
منظور ما از طبیعت، عالم مادّی است. در قرآن در بیش از 750 آیه به مطالعه پدیده های طبیعی و تدبّر در آفرینش خداوندی توصیه شده است. از نظر قرآن پدیده های طبیعی آیات شناخت حقتعالی هستند و طبیعت شناسی باید ما را از آیات به صاحب آیات برساند :
« و من آیاته خلق السموات و الارض و اختلاف السنتکم و الوانکم. انّ فی ذلک لآیات للعالمین. » ( روم / 22 )
- در قرآن آیات زیادی هست که بشر را به مطالعه طبیعت دعوت می کند :
« قل انظروا ماذالسموات والارض ... » ( یونس / 101 )
« و فی الارض آیات للموقنین و فی انفسکم افلا تبصرون » ( ذاریات / 21-20 )
- همچنین آیاتی هست که حاکی از امکان شناخت طبیعت است :
« سنریهم آیاتنا فی الآفاق و فی انفسهم حتی یتبین انّه الحق ... » ( فصلت / 53 )
« و قل الحمد لله سیریکم آیاته فتعرفونها ... » ( نمل / 93 )
طبیعت شناسی قرآن چند مسالۀ مهم را شامل می شود که به آنها می پردازیم.
کشف مبدا پیدایش و نحوۀ تکوّن موجودات
« افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت و الی السماء کیف رفعت و الی الجبال کیف نصبت و الی الارض کیف سطحت » ( غاشیه / 20-17 )
« اولم یرالذین کفروا انّ السموات و الارض کانتا رتقاً ففتقناهما ... » ( انبیاء / 30 )
2- کشف نظم و انسجام و هدفداری در طبیعت
« و ما خلقنا السموات و الارض و ما بینهما لاعبین ، ما خلقنا هما الاّ بالحق ... » ( دخان / 39-38 )
« والشمس و القمر بحسبان » ( الرحمن / 5 )
« و کل شیئ عنده بمقدار » ( رعد / 8 )
3-استفاده مشروع از امکانات طبیعی( تکنولوژی در خدمت اهداف الهی)
« و لقد مکنّا کم فی الارض و جعلنا لکم فیها معایش ... » ( اعراف / 10 )
و البته گفته شده که از این امکانات نباید استفادۀ نا مشروع بعمل آید:
"وَلا تُفْسِدُوا فِی الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلاحِها...“ ( اعراف/56)
فرمت فایل پاورپوینت می باشد و برای اجرا نیاز به نصب آفیس دارد.